杜甫与唐朝偃师武、毕两大家族的关系
杜甫与唐朝偃师武、毕两大家族的关系
田志章
杜甫被称为“中国最伟大的诗人”，国外学者将他在世界文化史的影响和但丁、莎士比亚相提并论，早在1962年，杜甫就被世界和平理事会评定为“世界文化名人”。杜甫和偃师有着密切的联系。根据史料分析，杜甫的出生地应该是唐代的洛阳。杜甫十三世祖，西晋开国功臣杜预，京兆杜陵人，至迟于娶司马昭之妹之后，就把家移到曹魏都城洛阳，西晋开国，杜预封驸马都尉，府邸自然在晋都洛阳，并将杜家祖茔预卜在偃师首阳山前。此后，杜家至少十五代人都遵照杜预的“卜兆首阳山南遗令”，先后归葬偃师的杜家祖茔。自杜预始，京兆杜氏演变为洛阳杜氏。据杜甫诗文中自述，至迟自开元二十九年（741）春起，到天宝十二载（753）秋，杜甫一家约30口人，一直居住在偃师的“土娄旧庄”，前后长达13年之久。此后杜甫带家人10口迁居长安杜陵，其弟、妹20口仍居住在偃师。两京收复后，乾元元年冬至二年秋，杜甫一家回到土娄故居。因唐军平叛失利，东都吃紧，乾元二年秋，杜甫从华州赶回家乡，匆匆将家眷接走，此后一直漂泊在外。大历五年（770），杜甫去世后，妻杨氏与次子杜宗武回到土娄，元和八年（813），宗武子杜嗣业到湖南岳阳，将杜甫遗骸背回杜氏祖茔与杨氏合窆。杜嗣业娶妻邻村大槐树余氏，生子杜筵、杜策。开成年间（836-840），杜策中进士，授官江西南康府君，迁居任所。后遇黄巢起义，杜策死于兵乱，葬当地。杜甫的祖父杜审言，唐高宗咸亨年间进士，首任隰县尉，因卓越的文学才能“累迁洛阳丞”，终于修文馆直学士。细审杜审言年谱，自调露元年（679）从蜀州县尉任上回东京家中待选，至景龙二年（708）逝世，30年间家居一直位于洛阳城内。杜审言在偃师有杜家的祖业“土娄旧庄”，又与武平一一起迁修文馆直学士，因此，就与武平一有了同乡加同僚的亲密关系。武平一（？——741），唐洛州缑氏（今偃师）人，本为“后族”（武则天家族），原籍并州文水县，系武则天族孙，举家迁缑氏后，是偃师的名门望族，累世出名人，如武就、武元衡、武翊黄、武登、武儒衡等。武平一在武则天执政时期，与堂叔武攸绪隐居于嵩山，“屡诏不应”，以演习佛法掩人耳目，潜心钻研《春秋》，以图入世之用。705年，唐中宗复位后，武平一时居母丧，朝廷强召其为“起居舍人”，陪侍中宗左右，因其应制诗做得好，多次得到中宗的赏赐。武平一性刚直，多次上书指斥韦后和太平公主“各树朋党，更相谮毁”，请求抑损外戚权宠，清名一时。景龙二年（708）五月五日，与杜审言、宋之问等五人一起并为修文馆直学士。十月，杜审言去世。因其一生官职卑微，仕途坎坷，多次被贬谪、下狱、流放，刚任直学士仅仅几个月就病故了，死时家境贫寒。《唐诗纪事·卷六》载：“审言卒，李峤已（以）下请加命，时武平一为志。”《全唐文·卷二百六十八》有武平一之《请追赠杜审言官表》。杜审言所任直学士官阶为六品以下（六品及以下为直学士，五品及以上为大学士），病故后，鉴于其子杜闲、杜专、杜登尚未入仕，好友武平一上书唐中宗，请追赠杜审言一个五品官阶。唐制，五品及以上品位的官员去世后，其子可“袭父荫”入仕。杜甫在《唐故范阳太君卢氏墓志》中称杜审言为“著作”，当为武平一等上“请加命”表章的结果，著作郎的官阶为从五品上。因为杜审言“卒赠著作郎”，就要按五品官的规制安葬，以至于杜家为了按规制置办丧事，卖掉了在东都的寓所。正因为武平一上表请追赠杜审言官职，杜闲才得以从武功尉（从九品）做起，最后做到兖州司马（从五品）。开元二十九年杜闲逝世之前，杜甫的生活有充分的保证，四处云游，以诗会友，读万卷书，行万里路，逐步成长为我国最伟大的现实主义诗人。倘若没有武平一的这道表章，杜审言去世后，杜家生活无以为靠，杜闲及其后代的毕生成就会充满很难预料的变数。从这个意义上说，杜甫应当深深地感谢这位偃师老乡。武平一开元二十九年（741）与杜闲同年去世，时杜甫已三十岁，杜甫应该与之有所交往，可惜在此以前杜甫的诗作几乎遗失殆尽，我们找不到有关的文献记载。此外，从某种意义上说，宋之问与杜审言也是同乡。杜审言在偃师土娄有旧庄，宋之问的旧庄在首阳山前，两家可以说是比邻而居，武平一之《请追赠杜审言官表》上，也有宋之问的联名。宋、杜二人关系之亲密，除了俱为文友外，互为邻居也是一个重要的因素。家住回龙湾的毕氏在偃师也是一家名门望族。据记载，自唐代垂拱（685-688）到大历（766-779）年间，先后有毕憬、毕构、毕炕、毕耀、毕坰、毕增、毕栩、毕浚、毕匀、毕缄、毕绍颜、毕知颜、毕宏等名宦才俊。其中毕耀与杜甫是多年之交。毕耀，是大唐名臣毕构的从子（侄子），先世居东平，后迁偃师。开元中，为县尉，以执法严正，反被诬而身陷囹圄。南宋学者蔡梦弼说“毕耀有文集行于世，与公（杜甫）相善，为诗友之交。”乾元元年秋，杜甫有诗《偪仄行》赠毕耀。其时毕耀官居正字，为正九品，杜甫为左拾遗，为从八品，二人官小职微，住在一个狭窄的小巷子里。遇到下雨，道路泥泞，行走困难。所骑官马因战事被收归军营，骑驴或步行又失官员体面，所以只好请假不上朝。当时因为战乱，物价腾贵，常喝酒的人很少有喝醉的。雨季小巷狭窄泥泞不堪，两个诗友十天半月难得相见一次。闲居无事，杜甫急切地想见到老朋友，一起吟诗相和。幸好手头还有300铜钱，就买了一斗酒，赠诗《偪仄行》，邀毕耀速来会面。在毕耀应邀来相会时，杜甫又作诗《赠毕四耀》（毕耀排行老四），诗中说：“才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。”两人是同病相怜，虽然才大，足可以称诗者之宗伯，但是家贫官卑，以至于像贫穷的乡村老翁，连奴仆都看不起自己。两人论诗文，自知足可流传于世，置世俗之偏见于谈笑间。诗末戏谑二人幸好有子孙可以把自己的诗作流传下去，聊得一些宽慰。杜甫与毕耀可谓是惺惺惜惺惺，靠诗友相知维系二人的自尊。乾元二年，杜甫已辞官流亡到秦州，毕耀迁官监察御史（正八品），杜甫闻讯写诗祝贺，可见两位偃师同乡感情之深。韩愈《河南府王屋县尉毕君墓志铭》记载：毕坰“年六十一，以元和六年二月二日卒于官……及尉王屋，徐之从事有为河南尹者，闻君当来，喜谓人曰：‘河南库岁入钱以千计者五六十万，须谨廉吏。今毕侯来，吾济矣！’继数尹诸署于府者无不变，而毕侯固如初。竟以其职死。……既卒，家无一钱。凡棺与墓事，皆同官与相识者事之。……以其月二十五日，从葬偃师之土娄。”另据明·弘治《偃师县志》卷一之三十五页记载，毕耀之侄子“毕坰墓在县西土楼村，唐王屋尉。”毕坰祖居伊河之南的回龙湾，为何葬于首阳山之下杜甫曾经居住的土娄村，缘由尚不得而知。
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