湾子的仁义礼智信
2016-12-29 09:02:31   来源:   评论:0 点击:

引子:“我的名字是爷爷所起,选自《三字经》句‘窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。’”偃师段西村老人段俱扬说,“以我的脾性,一本好书,必须贯穿仁义礼智信。”
    引子:“我的名字是爷爷所起,选自《三字经》句‘窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。’”偃师段西村老人段俱扬说,“以我的脾性,一本好书,必须贯穿仁义礼智信。”

 

    湾子即湾孜,是偃师伊河岸边马涧河河湾的名字。湾指河水弯曲处,这河是马涧河,从嵩山发源,经过缑氏玄奘老家,再蜿蜒北流,最终注入伊河。湾子就是马涧河汇入伊河的河湾地带。

    湾子小桥流水,藕花满塘,东西土崖,凭览伊河南岸,长河帆影,长桥卧波,碧野嘉禾。段氏祠堂坐落在土崖河湾西岸。

    湾子人文历史厚重,有记载的故事是“孙登断袍”。 孙登,魏晋隐士,《老子注》的作者,曾钟爱段湾,反复游览,长啸伊岸,凭览马涧。竹林七贤的阮籍、嵇康均曾受教于孙登。阮籍仰慕高风,特写下代表作《大人先生传》赞誉孙登之风。孙登曾提醒其清傲过度。阮籍也终因此得罪司马氏,被杀于首阳山,死前作《幽愤诗》言“昔惭柳下,今愧孙登。”

    孙登的结局仍与段湾有关,《太平广记》载“孙登断袍”故事:孙登常去集市乞讨,讨到钱财食物就一点不留散给穷人。西晋权臣太傅杨骏好奇迎请孙登,孙登问讯不答,杨骏无奈赠孙登布袍一件。孙登接受,但出门就借刀把袍一刀两断,又剁成碎片。杨骏一怒关起孙登,孙登却突然死去。杨骏买棺安葬在振桥。但几天后有人在黄马坡看到孙登,就写信给孙登在洛阳的朋友。杨骏不久被诛杀,孙登断袍,是佯狂向他提醒。明代偃师县志载,黄蟒崖原名黄马崖,即黄马坡,音讹为蟒。

    段发祥老人看护着段氏祠堂,他推荐看一下段氏家谱的文章段湾概况及序言。他建议由村里文化积累深度段韶朴老人讲比较权威。段韶朴老人,厘清史实,贯穿仁义礼智信,讲了湾子故事。

礼篇    段氏文化 源远流长

    湾子最早就在段西段东村所在的一个小河湾。明朝洪武七年,一位母亲带着两个儿子随移民从山西来到河南,在偃师湾子停下,当地仅有邱、苗二姓人家,在当地邱家做长工,是为段湾段姓先祖。从湾子,衍生出段湾、张湾、吴家湾、黄蟒崖、李湾、苗湾等地名,是一幅五百年的黎民生息创业的宏伟图卷。弓字形的弯弯小河,留下数百年人文记录。

    段氏祠堂敬奉春秋郑国段氏为先祖。(《春秋》《左传》中有《郑伯克段于鄢》,即为当时早期段姓记载。)《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》,亦选入《古文观止》。

    段西段氏祠堂,大殿外青石栏杆有二十四孝浮雕,仁义礼智信和读书报国等浮雕故事,分别是苏秦刺股、孙康映雪、车胤萤囊、悬梁读书、木兰从军、岳母刺字等配诗浮雕。大殿内东西墙壁绘有段姓先民的播迁图、劳作图、抗战图等。段西村段振中先生撰写祠堂铭言,刻入迎壁,讲述了百年历史,厚重着段氏祠堂。

    三十年代战乱频仍,豫西匪患殃民。刀客持枪流窜,打家劫舍,祸及千村万户,某天一股土匪闯入一户农家,一家人被枪胁迫在屋内,土匪满院子翻箱倒柜,抢劫钱粮衣被牲口家具,一匪持枪向人群抓人质“肉票”,哀求呼号中,一声惨叫,土匪手臂落地,手枪溅血,民妇手持铡刀怒目而立,全家奋起呐喊拼命,刀客土匪气焰顿失,纷纷逃遁。段姓女子被村民尊为巾帼英雄。

智篇:段子美 中国现代数学家先驱

    段子美(1898—1997),名士良,取名杜甫字子美为字。一级教授,中国数学学会理事。于清光绪二十四年(1898)3月生于河南偃师段湾,勤学好问,发奋读书。1925年毕业于武昌师范大学数学系。1932年赴法国巴黎大学进修数学,1936年回国。1939年9月至1941年7月任西北大学教授。1941年8月至1946年6月任西北工学院教授。历任重庆大学教授、甘肃工业大学、兰州大学数学系主任、训导长、总务长、代理校长。1935年中国数学会成立,段子美任第一届理事、甘肃省数学会第一届理事长等职。1997年去世。他学识渊博,曾开设高等数学、微分积分学、微分方程、概率论与数理统计等课程。著作有《高等数学简明教程》《微积分》《微分方程》《机遇概率》等,译著有《概率论》《突变函数》《数理统计概论》等。段子美从事高等教育近70年,教龄达到惊人的程度。段子美与熊庆来、傅种孙、曾炯同为中国早期的现代数学家,为中国数学教育作出巨大贡献。至今兰州大学数学系保持着中国第一。

    段西村村志委员召开会议,认为并决定收录其数学论文专著,以体现其数学家的重要成就。

    段景洛又名段东周(顾县段湾人) 民国26年(1937),神州庙成立“魏瑶完全中心小学”,光豫中学。段景洛曾在光豫中学任教。后返回段湾,曾建光豫中学段湾分校。

    2016年六一,偃师第一实验小学百年校庆,校史显示,1937年(偃师县立女子小学)学校开始兼收男生,正式改为男女合校,由进步人士段景乐担任校长,余济川、袁海振为教务主任,王世英为总务主任,共13位教师,8个教学班,学生280余人。是年7月,改男女合校为县立第二小学,段景乐仍任校长直到1939年。

仁篇  段炎 河洛大鼓创始人

    人曰段湾为龙地,当出大人物,可是风水被破坏,只能出将。终于有一年出将了。这员将,年少习武,武功了得,每天骑一匹骏马,在村南马道和村西骑马古道驰奔,舞刀弄枪,跃马扬鞭,人称花马段二。老街有遮天古槐,树干横街,飞驰至近槐树,每每显露英雄脾性,高呼从马背跃起,飞身上槐树,身手捷如猿猱,如翻单杠。时逢明末清初乱世,杀伐遍地,人命如草芥,段二投奔无门,狂暴无度,每每在街头遇见小童少年,抓住吓唬,“怕爷不怕?”,有儿童答不怕,段二大笑“好,跟爷都是真爷们!”也有儿童恐惧哭逃,段二鄙视追杀,如此几次,激起民愤。乱世不代表无法,村民乘酒醉合力捆拿,交军将宣布罪状斩首。一说是比武激将以滚石击倒。花马段二真名段师灿。以此为戒,段姓习武必学文,文武双全者比比皆是。

    据偃师河洛大鼓研究学者韩文新考证,河洛大鼓书创始人段炎(1869——1943),又名段雁,是顾县段湾村人。段炎从小喜爱武功,年稍长,晚清武秀才待遇低微,段炎深知仅靠舞枪弄棒,也难养家糊口,在习文读书同时,又拜缑氏王河村的琴书艺人王炎为师学唱琴书。段湾秀才段炎与新寨秀才胡南方(1881-1951)、吕家窑秀才吕禄(1881-1958),(今城关镇新新村)因热爱琴书而相识,三人都家居河洛,又有共同志趣,同拜吕禄父亲吕三壮为师,学习琴书,三人遂效仿“刘关张桃园三结义”,义结金兰,段炎年长为兄。1905年,三名秀才结伴前往南阳卖艺,期间用洛阳琴书乐器为南阳艺人李狗伴奏演出,从此开创了一种广受欢迎的全新曲艺,民间称呼“鼓碰弦”。段炎从文并未弃武,后来仍得了清末武举功名,可谓文武双全。 

    河洛大鼓这个名字1952年才正式定名,艺人左手钢板,右手书鼓,口中说唱,一旁琴师伴奏,由坠琴、三弦、书鼓、钢板等担任河洛大鼓的伴奏乐器,演唱艺术形式至少有十一种词牌。段炎三兄弟及李富路、高廷章五位偃师人作为河洛大鼓创始人,为偃师巩义登封等地公认。《巩县曲艺志》记载巩县20位第二代河洛大鼓艺人,其中12人为段炎、吕禄、胡南方三人徒弟。段炎门徒有高崖村人李富德、巩县人叶刺猬等,均有影响。段炎之后又有张天倍、程文和、段介平为河南省举足轻重的河洛大鼓第二、三、四代大师。其中段介平大师也是段湾人。张怀生大师称段介平为其师傅。文艺界认定,段介平首次将河洛大鼓艺术推上了电台。

段乐天讲授《正气歌》

    段乐天,以白居易字为名。段湾人,一介书生,为光豫中学教师,《古文观止》等经典,篇篇背诵如流,讲课从不带教材,亦不见备课,即可讲授古文,讲诗授课,掀开即讲。

    段乐天一生事迹,书僮张水旺了解最详尽。张水旺张湾村人,书僮本不识字,跟随段乐天侍奉茶饭,打理起居,数年后读书习字,旁听学问,书法亦出色。1944年偃师沦陷,段乐天冒着生命危险前往日寇统治区黄大王庙村讲民族英雄文天祥《正气歌》和陆游《示儿》诗二首,灌注中华民族忠节精神,听课学生云集。段湾青年魏苏乘船前往听课,回来后弟弟魏峰询问段老师所讲内容,魏苏凭记忆将课程复述给弟弟。魏苏后来成为偃高、偃师师范等校教师。1946年,段乐天鞠躬尽瘁在学校去世,灵柩从学校抬出,百姓闻讯而至,夹道送别。

义篇 段庚寅抗日牺牲

    段乐天宣讲正气歌时,正值段湾村好汉段庚寅,拉起千余人,在伊河南岸对日伪作战。段庚寅武装为当时偃师境内人马最多的民间抗战武装。段庚寅出生在贫苦家庭,上过三年学堂,16岁挑担卖线,艰难度日。20岁在孟津铁谢贩锅,后到豫北、晋东南,1939年豫北沦陷,段庚寅参加抗日游击队。1944年4月,日军发动河南战役,国民党军队望风而逃,段庚寅带人拦截溃兵武器,发动乡里青年组织抗日武装。5月偃师沦陷后,各地蜂拥立山头,更有变节投敌。段庚寅游击队决意与日寇作战,狙击小股日军,队伍发展至一千余人,旗号“挺进抗日游击队”,分设参谋部、大队、中队、分队。段庚寅靠夺取仓库物资和向富户摊派,严谨骚扰百姓。群众反映有两队员抢劫赶集人钱财,段在街上当众扒掉两人外衣,打得皮开肉绽。告诫部下,你们跟我干,不能胡来,你们胡来要我干什么、还不如铡铡喂牛!每次段庚寅率游击队浩荡出征,村民家家相送子弟,恐怕从此不回。村庄儿童不知战争残酷,往往追赶送“段司令”:“爷,你得胜回来给我捎个‘炮炮筒儿’(子弹壳)。”段庚寅爽朗答应。

   段庚寅组织了一系列对日作战,小寨河口战斗铲除汉奸,夜袭大口战斗打击日伪势力、参加彭店寨保卫战,取得胜利,缴获众多枪支弹药及军马。此外他铲除日伪德高乡长、袭击日伪陶家村据点、袭击日伪缑氏据点,被日寇视为眼中钉肉中刺。段庚寅“挺进抗日游击队”与义兄王仲伟率领的“豫西抗日挺进支队”、顾县关仰之率领的“顾县清河抗日游击队”以伊河南岸抗日游击区与日寇武装对峙。1944年9月10日(农历七月二十三),段庚寅率军转移途中中日寇伏击,28岁的段庚寅与两千日军伪军血战巩县罗彦庄,为抗战流尽最后一滴血。其部下又参加段湾保卫战付出牺牲后,日寇攻进段湾,抓走青壮年拷打审讯,有“仁”字青年持石头与日寇同归于尽。顾县关仰之组织的顾县人民抗日自卫队清河队王仲伟率豫西抗日挺进支队孤军对日作战,后接受皮定均八路军改编,不幸于1945年1月11日凌晨被日寇以毒气弹绞杀。王、段两兄弟就义后,两支抗日武装余部后加入八路军,继续抗日直至胜利,段湾还涌现了段春东将军等一批功勋卓著的军人。

    现在位于段西村的段湾人民抗日纪念馆,彭店寨村“日寇投毒洞”,均为偃师市爱国主义教育基地。段庚寅被河南省认定为抗日烈士。

信篇:段金柱信誉行天下

    今段湾羊汤为偃师名吃,其招牌更是声名远播,传至外地。与偃师卤面、烩面、肉合、老城农家饭俱为偃师名吃,崇信尚义,秉承延续河洛传统。

    段湾羊汤源自湾子有数百年繁荣历史的集市。段西老街里有栅门,西城门外有卖豆腐人段金柱,每日推小车卖豆腐。段金柱卖豆腐,人称“一刀切”,无需过秤,有人质疑称量,他二话不说先切走一块,再称,重量正好,质疑者面红耳赤而去。一次段金柱见一个赶集老头无钱,段金柱豪爽抓一把制钱塞进老头衣袋。不久老者又赶集,说有布兜油馍为干粮暂存,可是到了天黑也不见来。段金柱打开,方见油馍内有银元,方知老头还钱,数倍报答。

    有南蔡庄屠户前来买猪,称无本钱,须卖肉后还款,段金柱应允赊猪。然而不久屠户又来赊猪两次。段金柱过伊河洛河前往南蔡庄讨账四五趟未果。二十多里地,坐路边,欲告状,前思后想,犹豫不决。忽然被一人拉住,却是赶集老头。老头问缘何到此。段金柱说,无事。你小本生意,起早贪黑,怎舍得闲半刻功夫,分明有事!段金柱方才说出讨账事。老头带他到屠户门口,说我素来知在南蔡庄你不论理。今天你把钱还上。屠户竟然听话,即刻凑齐买猪钱交给段金柱。老头又对屠户言,我看你口服心不服,恐你再夺回钱财。段金柱买卖信誉闻名,你送他到喂羊庄上船,方与你无事。屠户依照行事。段金柱方知老头为局子,又称百户司。

    段湾以信誉闻名者还有郭双福(1876年-1960年),以挑夫行商往来豫南,有感于商旅之苦,义建轘辕关十八盘茶庵,免费行医济世救人。 

尾声

    2016年金秋,至段湾段氏祠堂,劝学古贤诗碑石刻,名人事迹满壁,翠竹青春,鲜花灿烂。感于古村民俗之盛,复闻村中耆老编纂《湾子村志》一书,遂有幸得闻村中饱学老者讲述湾子人物故事,以仁义礼智信五章作记以分享。

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